和田爱海(和田爱海剧照)
求深海之下by和田非玉
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该小说讲述了西元275年,一艘科研船遭遇海洋风暴沉没海底。从此,全海洋的鱼都知道深海里那只性格超古怪的坏脾气大佬恋爱了。
新疆的和田有什么出名的旅游的地方?
Q号是372347593.; 切记
和田市素以“金玉之都、瓜果之邦、粮棉之仓、歌舞之乡”著称于世。和田玉、地毯、丝绸作为和田的“老三宝”,闻名遐迩,饮誉海外;维吾尔医药、大芸、阿胶被誉为和田的“新三宝”,潜力巨大,商机无限。·和田丝绸之路南道
·和田胡杨林
·和田尼雅遗址
·和田大巴扎
·和田塔里木沙漠公路
·和田墨玉河
·和田梧桐树王
·和田核桃王树
·泪泉景区
玛利克瓦特故城 尼雅遗址 热瓦克佛寺遗址 桑株岩画
英尔力克沙漠 赞木庙遗址
·和田慕士山。。。等。。很多。
新疆和田玉产地
专指新疆和田一带的出产,和田玉分布于新疆莎车——喀什库尔干、和田—于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山北坡,共有9个产地。和田玉的矿物组成以透闪石——阳起石为主,并含微量透辉石、蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质,形成白色、青绿色、黑色、等不同色泽。多数为单色玉,少数有杂色,玉质为半透明,抛光后呈脂状光泽。 (引)
自己补充:因为古称,所以又称和阗玉,分为籽料和山料两类.
所谓籽料,就是产于河水由流水冲刷而成,价格较高,山料如其名,产自岩矿.
山料的质地绝不如籽料温润,所以价格相差几十几百倍,常常山料用于以次充好.玉器的雕刻等则有一些奖的评比,比如说天工奖,但是得主的作品都是动辄数万的,如果是一些精品的价格则是难以估量.
所谓硬玉指翡翠等,我国的软玉则是以和田玉为首出名的.
如果买玉的话建议事先带好1.尺料-即一块净度和白度及润度你认为可以接受的
玉料(同玉种)2.强光手电(必须注意,强光)这样可以清楚鉴别其瑕疵
这两样特别要注意.
在新疆有很多少数民族什么的在大街上会推销,千万不要碰那些,因为都是玻璃什么的然后会有一群人缠上来诈你个几百块
如果不是特别有收藏爱好的话,去当地的百货大楼应该能够买到一些不错的玉挂件,相应也有质量保证
和田玉石鉴赏
和田玉分布于新疆莎车——喀什库尔干、和田—于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山北坡,共有9个产地。和田玉的矿物组成以透闪石——阳起石为主,并含微量透辉石、蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质,形成白色、青绿色、黑色、等不同色泽。多数为单色玉,少数有杂色,玉质为半透明,抛光后呈脂状光泽。
和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中。经长期分化剥解为大小不等的碎块,崩落在山坡上,再经雨水冲刷流入河中。待秋季河水干涸,在河床中采集玉块称为籽玉,在岩层中开采的称山料。现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器,出自殷墟妇好墓。春秋战国以后,和田玉成为主要玉材,均为采集籽料,至清代始开采山料。清代乾隆时期琢制的大禹治水玉山,青玉材重5000余公斤,即采自弥勒塔山中。
目前,和田玉和陕西蓝田玉、河南南阳玉、甘肃酒泉玉、辽宁铀岩玉并称为中国五大名玉。
补充:和田玉的矿物组成以透闪石为主,并含有蛇纹石、石墨、磁铁等微量矿物质,形成白色、青绿色、黑色、黄色等不同色泽。多数为单色玉,少数有杂色。玉质为半透明,抛光后呈脂状光泽,硬度为5.5度至6.4度。和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中,经长期分化分解为大小不等的碎块,崩落在山坡上,再经雨水冲刷流入河水中。待秋季河水干涸,在河床中采集的玉块称为籽玉,在岩层开采的称山料。现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器,出自殷墟妇好墓。春秋战国时期以后,和田玉逐渐成为主要玉材,均为采集材料,至清代始开采山料。
和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地纯净度,其主要品种有:白玉,含闪透石95%以上,颜色洁白、质地纯净、细腻、光泽莹润,为和田玉中的优良品种。在汉代、宋代、清代几个制玉的繁荣期,都极重视选材,优质白玉往往被精雕细刻为“重器”。羊脂白玉,白玉中的上品,质地纯洁细腻,含闪透石达99%,色白,呈凝脂般含蓄光泽,同等重量玉材,其经济价值远高于白玉,汉代、宋代和清乾隆时期都极推崇羊脂白玉。青田玉,质地与白玉无显著差别,仅玉色白中泛淡青绿色,为和田玉中三级玉材,经济价值略次于白玉。青玉,色淡青、青绿、灰白均称青玉,储量丰富,是历代制玉采集或开采的主要品种。黄玉,根据色度变化定名为密蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、栗色黄极罕见,其价值可抵羊脂白玉,在清代,由于“黄”与“皇”谐音,又极稀少,一度经济价值超过羊脂白玉。糖玉,糖玉常于白玉或素玉,称为双色玉料,可制作“俏色玉器”,以糖玉皮刻籽料掏空制成鼻烟壶,称“金银裹”,亦能增值。墨玉,黑色斑浓重密集的称纯漆墨,价值高于其他墨玉品种。碧玉,以颜色纯正的墨绿色为上品,夹有黑斑、黑点或玉筋的质差一档。
和田玉按照产出地的不同,可分为:子料、山流水、山料三种类型。
1. 仔料:又名子儿玉,是指原生矿剥蚀被冲刷搬运到河流中的玉石。它分布于河床及两侧的河滩中,玉石裸露地表或埋于地下。它的特点是块度较小,常为卵型,表面光滑因为它年代久远,长期受水的冲刷、搬运、分选,去其了糟粕,留存了精华。或深埋于土下,几异其坑,饱吸了大地之精华。所以子玉一般质地较好,因它吸饱喝足,温润无比。子玉又分为裸体子玉和皮色子玉。裸体子玉一般采自河水中,而皮色子玉一般采自河床的泥土中。所以皮色子玉的年代更为久远,一些名贵的子玉品种如:枣皮红、黑皮子、秋梨黄、黄蜡皮、洒金黄、虎皮子等等,均出自皮色子玉。
2. 山流水:名称是由采玉和琢玉艺人命名的。它是指原生玉矿石经风化崩落,并由河水冲击至河流中上游而形成的玉石。山流水的特点是距原生矿近,块度较大,棱角稍有磨圆,表面较光滑,年代少久远,比子玉年青。
3. 山料:又称山玉,或叫盖宝玉,指产于山上的原生矿。山料的特点是块度不一,呈棱角状,良莠不齐,质量常不如山流水和子玉。严格的说山料没有经过大自然的洗礼,没有饱吸宇宙之精华,应当叫它为玉石,不应当叫玉。
秦始皇开始,中国实行皇帝制,一直到清代,和田玉成为帝王玉。皇宫的玉器多是和田玉制成。特别是象征皇权的玉玺多用玉制作的,其中绝大多数是和田玉。。。
白玉:颜色洁白,细腻,滋润,微透明,宛如羊脂者称羊脂白玉;不透明,光泽较差者为白玉
青玉和青白玉:色呈深灰绿至蓝绿色,不透明;青白玉是青玉与白玉之间的过渡类型,呈灰绿色。
碧玉:深绿色(菠菜绿色),质地较粗。碧玉除新疆所产外,我国玉器工艺界把和国外所产的软玉也统称为碧玉。
黑玉:主要含分散的碳质或石墨而呈灰黑色或灰黑与白色相间的条带。如果完全是黑色的,称墨玉。
黄玉:是地表水中褐铁矿渗入白玉中造成的,米黄至黄色。
新疆玉是我国传统的玉石品种之一,它以精良细腻的质地、纯静怡人的色泽“体如凝脂,精光内蕴,质厚温润,脉理紧密,声音洪亮”在传统玉石中占据首屈一指的地位,以和田地区为新疆玉的主要产区最为著名,故又称“和田玉”。其质地坚硬细腻。新疆和田玉又称软玉,主要由角闪石族矿物中的阳起石组成。产于新疆山地,河床的冰雪之中。
玉文化是历史最悠久、最能代表东方文明的古文化之一,玉代表了品德高尚、美好与尊贵。2003年10月底历经几年时间的中国“国玉”评选工作结束。内蒙古巴林石被冠以“美石”之一,著名的新疆和田玉同时获得“美玉”称号。被中国宝玉石协会正式命名为“中国国石”。
宝玉石具有资源的不可再生性,上好的宝玉石原料在资源上更是非常稀有。随着开采量的不断增加会越来越少。宝玉石的制作工艺属传统民族工艺,靠设计家和艺术家手工雕刻而成。而且每件作品都有各自的主题、文化和艺术特点,颇具收藏价值。玉石文化在中国有浓重的文化气息,玉器一直是帝王将相、富贵家庭的喜爱和收藏重点。
新疆和田玉怎么鉴别?
一、和田玉(白玉)之鉴别;和田玉的矿物组成以透闪石为主,并含有蛇纹石、石墨、磁铁等微量矿物质,形成白色、青绿色、黑色、黄色等不同色泽。多数为单色玉,少数有杂色。玉质为半透明,抛光后呈脂状光泽,硬度为5.5度至6.4度。和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中,经长期分化分解为大小不等的碎块,崩落在山坡上,再经雨水冲刷流入河水中。待秋季河水干涸,在河床中采集的玉块称为籽玉,在岩层开采的称山料,而暴露在山上或已被河水冲下居于上游未经长期冲刷的,则被称为山流水料。抓住和田玉这些主要特征,鉴别起来并不难。二、和田籽料之鉴别;A、籽料作假:和田玉籽料由于长期受河水冲刷、浸润、取天之灵气,地之精华,其精华内蕴,细腻无暇,体态滋润。上等白籽料晶莹如脂,这种质感和光泽是其他白玉所不及的人造籽料,通常做假的方法是: 把山料玉或其他相似玉石甚至大理石等切割打磨,做出籽玉的外形,再辅之以染色做皮而成。当然,对这种做假,鉴定不是难事。天然籽玉表面系在河流中经年累月地被水冲,砂磨,既润泽又到处充满像毛肤一样的细小砂眼,形成的是凹凸不平的麻皮坑,并且外形弧线非常自然,而人工的假籽玉必然会留下生硬的痕迹。B、皮色作假:和田籽玉外表分布的一层褐红色或褐黄色玉皮,因此习惯上称为皮色籽玉。有秋梨、芦花、枣红、黑等等颜色,琢玉艺人以各种皮色冠以玉名,如秋梨皮籽、虎皮籽、枣皮红、洒金黄、黑皮籽等等。世界上不少玉石都带有此色,但不如和田玉皮色美丽。利用皮色可以制作俏色玉器,自然成趣,称为得宝。和田籽玉色皮的形态各种各样,有的成云朵状,有的为脉状,有的成散点状。色皮的形成是次生的,很薄(约厚1MM),系氧化所致。自古以来,同等的带皮色的籽料价格要比不带皮色的籽料贵得多。自然灿烂的皮色,是和田玉子料特有的特征,也是真货的标志。
市场上既有做假的籽玉在招摇撞骗,当然就有造假皮的籽玉在到处诱惑消费者。“带皮色的玉等于籽玉”这本是一种较粗略鉴别籽玉的方法,现在却被造假者利用为欺骗手段------有些是假籽玉做皮色,也有的是真籽玉做皮色(由于有些籽玉的原料质地,颜色不够好,为了卖个好价钱而做皮)。一般做假皮的方法是先将玉料烧热,而后放入深色的颜料等化学染剂中浸泡。使其浸入变色。做假的皮色一般给人的感觉是颜色生硬,不活,不自然,由于运用高温,原料表边所产生的裂纹中吃进的颜色也不自然,同那些受大自然熏陶和氧化而形成的天然皮色相比完全不一样。人工处理假皮色的方法有很多,所以需要我们非常仔细的去识别。下面介绍的,是玉器爱好者总结出的从皮色毛孔看和田玉籽料的几条有效方法和田玉无论如何造假,总还有让人识破的地方。比如从皮色及滚料识别入手,一、活皮。真籽料在河水中经千万年冲刷磨砺,自然受沁,它会在质地软松的地方沁入颜色,在有裂子的地方深入肌理。这种皮色是很自然的,叫做活皮。它的颜色浸入玉内有层次感,过渡自然,皮和肉的感觉是一致的。皮上的颜色应是由深入浅,裂隙上的颜色应是由浅到深。其实好玉是不长皮的,即便有,也是星星点点,或在细小的裂子里。 二、死皮。造假皮一是冒充籽料,二是迎合爱玉者喜爱各种皮色的倾向。造假皮的方法是绝密的,但据说是用染地毯的染料,用海绵吸足染料,把玉放在里面,再设法渗透。假皮色的原料大多是和籽玉在自然环境下受沁的金属盐同样的东西,大多是枣红皮。这种皮浮于表面,颜色太鲜艳,无过渡的自然层次感,且干涩,不滋润。造假皮的部位都在玉质疏松的地方,叫死皮。这种皮色用开水一烫就容易掉色变淡。 三、滚料。市场上多见冒充籽料的滚料。滚料是把山料甚至青海料、俄罗斯料、岫玉料的下脚料小块,放入滚筒机内滚磨,磨成卵形,很像籽料,然后再染假皮冒充。造假者甚至把大块山料开成小料磨光。 四、汗毛孔。汗毛孔在这里是一个代用词。有无汗毛孔,是鉴别真假籽料的真招。真正的籽料,无论多么细腻,它的表面,会有无数细细密密的小孔,非常像人身皮肤上的汗毛孔。这种在自然状态下形成的表面现象,绝不是人工可以伪造出来的,在十倍放大镜下,可以很清楚地看到。用汗毛孔来鉴别真假籽料非常有效。因为滚料上面有滚磨过的磨痕,一道道的擦痕,而没有自然状态下的“汗毛掌握了皮色、滚料及汗毛孔的基本知识,鉴别籽料真假,当不会很难了。那么如何才能更好的鉴别皮 是不是做上去的还有颜色是不是加上的那
和田博物馆怎么样
和田博物馆为国家AAAA级旅游景区。
和田地区博物馆始建于1995年,馆藏文物9066件,总建筑面积为3400平方米,其中大展厅二个,小展厅六个,地下文物库房1个,学术研究交流中心一个。
博物馆于2005年10月29日下午在新疆塔克拉玛干沙漠南缘的和田市举行开馆典礼,正式向国内外游客开放。2006年8月25日二楼和田民俗陈列开馆,得到了广大国内外人士的关注,也是宣传和田、对广大游客进行爱国主义教育的基地和对外开放的重要文化窗口。
据馆长买提克日木·司马义介绍:和田博物馆现贮存各类文物、展品9499件,书籍600余本。其中国家级文物一件,国家珍贵文物545余件,这些珍贵文物大都是新中国成立以来考古工作者在和田地区发掘获得的,少部分由当地民间人士捐赠。因此可以说和田博物馆是个综合性的博物馆。
大约在距今3000年左右,塔克拉玛干沙漠南缘的于阗建立了国家,在西汉时期(距今约2000年)尉迟家族称王,统领于阗。公元前60年,归西域都护府统辖,正式列入中国版图。7世纪中叶,唐朝政府在天山以南设安西大都护府,675年在于阗设置毗沙都督府,下置十州。元为蒙古宗王分封地,1279-1289年,元政府在此设宣慰使元帅府。清乾隆24年(1759年)设和阗办事大臣。1884年,新疆建省,置和阗直隶州,辖于阗、洛浦两县;新中国成立后,设和田地区,辖和田市以及和田、墨玉、皮山、洛浦、策勒、于田、民丰七县。
大约在公元前,佛教传入于阗,因国王尉迟家族虔诚信仰并极力弘扬,在于阗境内大力修建佛院、庄銮佛像,彩绘壁画,佛教在于阗取得至高无上的地位,于阗成为佛教的圣地。同时,大批的大乘经籍从于阗弘布到中原,成为中原大乘佛教的策源地。
隋唐时期分别在洛阳和长安从事绘画创作的“大小尉迟”更将于阗佛教绘画技艺带到中原,“于阗画派”吸收了印度、中亚的运染法,融汇中原绘画的线条,又加入于阗本地的成分,形成独辟蹊径的绘画风格,深远地影响到我国佛教艺术的发展。
和田之地,是新疆古代文明的发祥地之一,是古代“玉石之路”、“丝绸之路”的重镇,中外经济文化的荟萃之地。随着岁月的流逝,遗址渐被流沙埋没。在19世纪末至20世纪初三十年代,自瑞典人斯文·赫定始、英国人斯坦因、日本人桔瑞超、德国人特林克勒、椿克尔等来自外国的“探险家”、“考古家”先后蜂拥而至,寻觅文化遗存,盗掘文物,致使和田境内几乎所有的古遗址都受到破坏,大批的精美文物流散海外,如英国伦敦博物馆、新德里印度国立博物馆、德国不来梅博物馆等,这成为新中国成立前和田考古文物工作的“伤心史”。
经过田野调查,和田地区有各类文物遗迹点约156余处,出土各类文物1万多件,著名的遗址如皮山县“桑株岩画”、洛浦县“山普拉古墓葬群”、“热瓦克大塔”、墨玉县“麻扎塔格遗址”、民丰县“尼雅遗址”、于田县“喀拉墩佛寺”、“原沙古城遗址”、策勒县“丹丹乌里克遗址”等。新落成的和田博物馆珍藏了这些遗址出土的部分文物,为研究中国西域文明史提供了珍贵的实物资料。
2020年11月27日,和田地区和田市和田博物馆确定为国家4A级旅游景区。
《和田玉》最后一段的理解
和田玉的种类:
说到新疆和田玉几乎是无人不知,和田玉几乎成了玉的代名词。中华文明起源的重要特征之一,便是玉器,而新疆和田玉在中国社会文明的历史长河中更是有着举足轻重的地位。鉴于此我们就来说一说和田玉。
在《山海经》中记载了玉的神话,传说玉是中华民族的始祖皇帝的食品--玉膏形成的。共有五色,质地致密坚硬,润泽有光,天地鬼神都以它为食,如果君子吃了,可以防止不祥之事。古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色,其它为间色,和田玉也以此被划分为五大类,即白玉、青玉、黄玉、糖玉、墨玉。
白玉:和田玉以白为贵,而且在世界各地的软玉中白玉是极为罕见的。特别是白玉中的羊脂白玉品种,因其颜色如羊尾的脂肪一样洁白,故而得名羊脂玉,世界上仅新疆出产,而且产出极其稀少,十分名贵。在富士特和田白玉城仅羊脂玉饰品有近千件,小到指甲大小的挂件大到重达八公斤的雕件饰品,可谓应有尽有。另外还有一种青白玉,以白色为基调,在白玉中隐隐闪青色,属于白玉和青玉的过渡品种,在玉雕饰品中占有重要的地位。
青玉:和田玉中青玉最为常见,青玉由淡青色到深青色,颜色的种类很多,有淡青、深青、碧青、灰青、竹叶青等。青玉中常见大块者,因此常被雕琢成大的摆件,特别是大型的山水玉雕,不仅意境表达的完整,而且颜色清亮,具有很高的观赏价值和艺术价值。
黄玉:黄玉十分罕见,在几千年采玉史上,偶尔得以见到,质优者不次于羊脂玉。黄玉由淡黄到深黄色,有栗黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、虎皮黄等色。古代玉器中有用黄玉琢成的珍品,如清代乾隆年间的黄玉三羊樽,黄玉佛手等。
墨玉:墨玉由墨色到淡黑色,其墨色多为云雾状、条带状等,一般有全墨、聚墨、点墨之分。全墨即“黑如纯漆”,乃是上品,十分少见。聚墨是指青玉或白玉中墨较聚集,常被用作俏色。点墨则分散成点状。墨玉的颜色主要是由于含较多的细微石墨造成的。
糖玉:随着新疆软玉的不断开采,人们在开采过程中又发现了许多新的品种,其中糖玉、碧玉是比较重要的两个品种。糖玉是类似于红糖的红褐色,主要是由于玉石中所含的铁元素在漫长的形成过程中被氧化成三氧化二铁,而呈红褐色。在中国传统观念中,红色象征着吉祥如意,因此和田玉器饰品中的糖色也称之为喜庆色,在玉器雕刻时常作为俏色之用。在富士特和田白玉城你可以看到一些饰品上有用这种糖色雕成的蝙蝠等吉祥物,喻为“鸿福”(红蝠)的意思,这样不仅延伸了饰品的文化底蕴,同时使得整个饰品更加栩栩如生。
此外,根据和田玉产出的环境不同,方式不同,还可分为子玉、山流水和山玉:
子玉,人们也常常称之为“子儿料、仔玉”,它是山上的原生矿石经风蚀剥落后被河水搬运到河流中、下游,分布于河流两侧滩地中。由于经过了长期的河水搬运、冲刷使得棱角被磨圆,形状就好似鹅卵一样,结构松散的地方慢慢被磨落,留下的是质地坚硬的核心部分,所以子玉的质量一般都较好。
山玉,也被称为宝盖玉,产于山上的原生矿床,没有经过水的搬运作用,因此它的块度大小不一,而且棱角分明,表面不平整,质量上不如子玉那般细腻。
山流水,这种玉是由原生矿石风化剥落后,再由河水搬运至河流中上游的玉石,后来被采玉人发现并将其形象地命名为“山流水”,其质地介于山玉和子玉之间。
和田玉颜色丰富,产出条件又有不同,因而和田玉的种类是非常丰富的,这是世界上任何出产软玉的国家都无法比拟的。
和田玉的鉴别:
中国的和田玉已经有千年的历史了,它是世界公认的软玉之王。和田玉的珍贵性和稀有性也吸引着各商家,这其中也不乏鱼目混珠者。为了让大家清楚的认识和田玉,下面给大家介绍几种简单鉴别和田玉的方法:
首先,介绍一下几种常见的冒充和田玉的仿冒品。
1、大理岩:这种玉石颜色以白色为主,光泽是蜡状光泽,内部结构为水线状、条纹状。
2、水石:这种玉石主要成分是石英岩,其硬度较高,但脆性强,易断裂。内部结构是隐晶质结构,闪闪发亮。颜色呈苍白的颜色,光泽看上去较干涩。
3、岫石:它是产于辽宁省岫岩县,是中国另外一种玉石。岫玉产量较大,硬度低,易断裂,在价值上仅次于和田玉。其内部结构呈云版状。以绿色为主,主要用来冒充和田青白玉。
4、乳化玻璃:这是一种纯粹的仿冒品,是人工仿照和田玉用玻璃合成的。它没有明显的结构,用肉眼可看见内部有少量气泡。
其次,介绍一下鉴别和田玉的方法:
和田玉的硬度是很高的,韧性也很强。和田玉可以划玻璃,而自身无损伤。对于其他的 玉石来说,只有水石可以划玻璃而自身无损伤。而水石常用来冒充和田玉的极品羊脂玉 ,羊脂玉是羊脂肪的白色,水石是苍白的颜色;羊脂玉是油脂光泽,水石较干涩,光泽不好。和田玉的结构呈棉絮状在不能划玻璃的情况下,要仔细分辨他们的颜色和内部结构,多做比较。
和田玉石的保养:
最后,给大家介绍一些和田玉保养的小常识:
玉怕火,怕惊(磕碰),怕油腥。对于和田玉来说,最好贴身佩戴,因为其内部的微矿元素,可被人体吸收,对人身体有益,而人身体所出的汗液亦可养生,使和田玉的光泽越来越好,正所谓人养玉,玉养人。
和田玉的清洁也很简单,用牙刷和清水就可以清洁了,切忌放入化学制品,这样会破坏玉的光泽。大家在选择玉器制品时,要多加辨认比较,选择真正的和田玉制品,真正适合自己 满意的产品。
玉者善也,玉者仁心!通常爱玉者,必然玉不离身,言谈举止间,必然时不时抚弄一下以示片刻不能忘怀之意。但,真正爱玉的人是很少佩带玉饰的。对他们来说,一般的玉器已经看不上眼,真正入得了眼的,又有机缘收藏的不多。就这么几件爱到极致的玉器自然不轻易拿出来示人,一则怕不经意损坏,二则怕同好之人索要。要知道,一件好的宝贝可是大家都眼红的,欣赏赞叹之余,自然想要据为己有,朋友若心痒难耐,三番四次前来央求,自己可就要受苦了,给吧,自己实在割舍不下;不给吧,大家又是多年老友。如此为难,只有藏之深宫,自己私下把玩了。
所谓“黄金有价玉无价”,和田玉本身虽是一种石头,但由于其特殊的晶体结构而十分稀有,它色泽美丽的外观和独特的音质、触感更让人感叹大自然造物的神奇。
和田玉科学定义为软玉,(硬度:6.5;比重:2.96)。种类包括羊脂玉、新疆白玉、昆仑玉,产于新疆的和田地区(古称于阗、和阗)和墨玉地区两个产地。为何叫羊脂白玉呢?那是因为羊脂白玉质为半透明,抛光后呈脂状光泽,和田羊脂玉以奶白色的细腻晶莹、如凝如脂为最珍贵,但也有其他颜色的和田玉,比如黄玉、青玉、碧玉,还有墨玉等,新疆墨玉这个城市就是因为盛产墨玉而命名的。无论是哪种颜色的和田玉,它们的主要成分都是透闪石,且含量一般在90%以上,产状为纤维性的闪石晶体集合体。韧於钢的连锁结构,被视为上等的雕刻材料。和田玉流传甚广,早见于石器时代,在中国古代历史上惟我独尊达数千年之久,直到19世纪中叶翡翠流入我国,才打破了和田玉的垄断地位。
什么叫籽料呢:和田玉夹生在海拔3500米至5000米高绵延1500公里的昆仑山脉山岩中。经过自然的长期风化剥解为大小不等的碎块,崩落在山坡上,再经雨水冲刷流入河中,待秋季河水干涸,在河床中采集的玉块称为籽料。在岩层中以人工开采的称山料,山料的质地偏干,缺少水头。高质量的和田玉籽料均采自河中,它经过上千年的河水冲刷,变得细腻晶莹、如凝如脂,才成为著名的和田玉。
1.籽料出产在玉龙喀什河床中,水就是搬运琢磨玉石的天然工具。
2.和田玉山料就产在玉龙喀什河源头的冰山上。
3.玉龙喀什河源头山脚下的河床中,确有被水冲刷下来磨去部分棱角的山流水原料。
4.山流水原料再经过200多公里的洪水冲刷琢磨,冲刷到玉龙喀什河平坦的和田市地段,沉积下来,自然就棱角全无,被磨成了卵石状的籽料了。
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相关论点
以上证据乍一听起来似乎很有道理,无可挑剔。但根据几十年的实地观察,反复捉摸,认为以上论据尚不全面,只说到了它的表面,没有说到它的本质。大量事实证明,籽料不是由山料经洪水冲刷而成的,也就是说,籽料的原生矿不是山料,其本身就是与山料一样的另一种原生矿体。其论据有六:
1.玉龙喀什河的源头,即出山流水的冰山脚下,距离出产籽料的和田市大约有270公里。在这270公里的河床中,从出山流水的那个冰山起,一直往下约20多公里的河床中,可以捡到为数不多的山流水。再从20公里往下到200多公里的这段河床中,根本就没有玉石。再从约200公里往下到270公里的这段河床中就是籽料出产的主要地段。有人讲,中段近180多公里没有玉石,是因为水流太急,玉料存留不下来,都被洪水把玉石冲到下游去了的缘故。请问前面那20多公里的河水流速不是更湍急吗?为什么在那一段或多或少还可以捡到玉石?而这180公里的地段,为什么不论大小一块玉石也捡不到呢?河床里到处都是卵状石头,没有一块玉石,石头没被水冲走留了下来,唯独比重比石头大得多的玉石反而被水冲走了,所以,“因为水流太急,玉料存留不下来”的解释自然是不能成立的。
2.再从玉的质地上讲,山流水的玉质和籽玉的玉质也不尽相同,籽玉的质地比山流水的更加细腻,更加温润,色彩更丰富。有人又讲,这是因为籽料经过水流的冲刷把山料外面的一层粗糙表皮磨掉了,只剩下中间的部分,当然就更好了。但我所说的质地不是外面的不好,中间的就好,水流的冲刷是不可能改变玉的质地和颜色的,不可能将粗糙的冲刷成细腻的,也不能把暖色调的冲刷成冷色调的。比如现在很多人为了能将山料卖到籽料的好价格,就不惜造假,将山料棱角切割掉,再放入滚筒机中与砂石一起滚磨,人工磨成的籽玉就这样做成了。这样的籽料是不是质地就好了呢?仍然不好,略有经验的人,一看便知是山料磨出来的。
3.籽料有白、青、碧、黄、墨等五种基本色调。而玉龙喀什河源头的山上只有白玉和青玉两种玉料,根本就没有碧、墨、黄玉,那么河中的碧、墨、黄玉又是哪里来的呢?更何况籽料的颜色是块块不相同,而山料在一个坑内基本是相同的。
4.籽料是山料冲刷而成的卵型,但有很多籽料上有半块石半块玉共生的现象。如果以上逻辑成立的话,那么就不应该有这种现象存在。因为我们都知道玉比石更坚硬,更耐磨,玉都磨成极其光滑的卵石了,那石头还能安在吗?
5.再从籽料的质地、颜色在河流中的分布状况看,经我多年的观察总结发现,颜色、质地、块状、性能,甚至皮色大致相同的玉料基本上产出在同一段河道中,混淆的很少,只要你拿来一块玉料,我们一看基本上知道它出在河流的什么位置,哪个地段,这与山料的产出分矿坑的道理基本是一致的。如果是水冲下来的,它不可能有如此清晰的分别。
6.从和田地区东起策勒县的奴尔多西至墨玉县的皮牙满多约160多公里的戈壁沙漠中,都有各色籽玉和戈壁料存在,难道这方圆约900多平方公里的戈壁沙漠中的玉都是河流改道冲刷而来的吗?我认为不是。
综上所述,籽料就是亿万年前火山爆发形成的,这种卵状的原生矿体存留在海底,后经地壳变迁,造山运动,新疆这块土地由大海变成了陆地,籽料也随之浮出水面,形成了现在这种状况,所以籽料不是由山料经水冲刷而来,山料不是妈妈,籽料亦不是儿子,它们同样都是同一种矿藏中两个互不相干的原生矿体。
和田玉的价格:
据了解,和田玉的市场价格自去年10月至今呈现大幅回升的势头,目前市面上个别精品和田玉的价格比黄金贵出几十倍,这使玉石收藏再度“热”起来。
近年来,一方面,随着收藏市场的一路火热,和田玉的也因其稀有品质备受收藏家的青睐;另一方面,在经历多年的疯狂开采后,目前和田玉矿产资源已极其稀少,近几月的价格回升便是其所引发的“收藏热”的反映。
玉石行家也指出,目前市面上有关和田玉的假货极多,因此收藏爱好者在购买收藏时务必要打起“十二分精神”,以防受骗。
专家指出,在挑选和田玉收藏时,应谨记几条规则。首先一条便是“一分钱一分货”,由于目前精品和田玉的产量很少,原料正面临枯竭,所以,如果有人自称能以很低的价格将手上的“精品”卖出,十有八九是赝品(一般多为俄罗斯玉或巴基斯坦玉)。
另外几招方法,看起来虽 “土”却非常实用。由于和田玉用肉眼看有通透性,在日光下照着看时,玉的背面用手指晃晃能看出黑影晃动,而假品,玉质看起来也很浑浊,且玉石一般很厚、颜色过于死白,没有“温润如玉”的感觉。
另外,和田玉的硬度高,不吃刀,因此鉴别的另一个好办法就是用普通小刀刻几下,纹丝不入的话即可基本判断为和田玉了。此外,赝品和田玉敲击时声音沉闷,不像真品那般清脆有力。
另外,近年来甚至有人用以人造玻璃冒充和田玉。鉴别方式就是将赝品贴在脸上,会感到其温度明显不比真品冰凉。
玉器真假鉴别
①观光泽:真玉器无论半透明或不透明,都有温润光泽,内部夹有少量杂质或呈棉絮状花纹均属正常;假玉器色泽干枯,灰暗呆板无灵气,有的还有气泡。
②测硬度:用刀刻、刮,真玉器不留痕迹。
③拈比重:真玉器手感沉重,假的则轻飘。
④听声响:把玉器用线悬空挂起,用硬物敲击,真品的声音清脆悦耳,余韵悠扬;假的则相对沉闷干涩。
⑤看断口:用10倍放大镜观察,真玉器的断口参差不齐,可见比较细密的结构;假玉器的断口整齐发亮的,常为玻璃类仿制品,断口结构粗糙、无蜡状光泽的是石质仿制品。
我国的玉雕工艺手法
我国的玉雕工艺手法
总结我国的玉雕工艺手法,主要有以下几种:
线刻:即以单线条刻成花纹图案。
薄意:即有画意的极浅的薄浮雕。
圆雕:即为三维立体的雕刻造型。
浮雕:即在平面上雕刻出凸起的图案或造型。
内雕:是深人玉料内部雕出圆雕及浮雕造型的玉雕手法。
凹雕:与浮雕相反,是在平面上雕出凹下的图案或造型。又称阴雕。
俏色雕:即巧用玉料的多种颜色,使不同的颜色恰好分布在玉雕需要部位,使作品有巧作天合之感。
楼雕:也称透雕,即雕琢不局限于玉料的一面,而是穿透玉料,铰空雕刻,从而在玉件中存在许多两面相通的空间。 此外还有很多玉雕手法的专业用语,在我们翻阅有关玉雕类的书籍,尤其是古玉方面的书籍时,若不明白含意,则很难按其字意去学习鉴赏方法。如双沟阳纹或称双沟线、阴刻、阳刻、减地阳纹等等。
双沟阳纹也称双勾阴线纹,是商代才出现的雕琢手法。是并列的阴刻双线条,看上去像阳纹线,其实不是,而是将纹线的两侧浅磨去两条凹枯,它们是斜下的浅沟,并非直下的切壁,所以看上去像阳纹浮雕。这种特点与当时的琢磨轮具直接相关。现在的加工工具即便是仿制,在细节上也很容易出破绽。
减地阳纹也称减地平凸,是指一种浅浮雕,纹饰浅浅的凸出于地 (平面)之上。这种阳纹是通过磨削“地”而实现的,即所渭“减地”。这种琢刻手法在商代玉器中就有发现。
阴刻、阳刻较易从字面上理解,阴刻即凹刻,阳刻即是凸雕,只是对纹饰的描述,并没有琢磨手法的含义,不同时代则可能实现方法及特征都有所差别。
总之,各种玉雕工艺手法为世界演绎出瑰丽的东方艺术---中国玉雕。
和田玉产地怎么判断~
目前市场上大概有这么三种料:青海料,俄料,和田料。区别如下:还有韩料(这个容易区分,就不提了)。
青海料的特点:一是“干”无油润度,但玉友要当心有的商人把青海料沁入油中,时间一久丑态毕露;二是“白”;三是“透” 大多呈透明状……青海料更多见疏松的类型,容易上色,不好打磨,容易出橘皮,容易黯淡
俄料大致分为白皮料和糖(俄)料,这是新疆行内的叫法。 好的俄料特白,但不是和田料那种糯白、阴白色(微微泛青),俄料的白度无含蓄柔和之美(实物对比一目了然)俄料实物上手——稍稍透光“毛毡状”的结构明显(肉眼可看),另外,由于本身的分子结构特点,俄料不好打磨加工,大多情况下反光有班班驳驳的感觉,这也是鉴别的直接方法。
和田料:和田玉的矿物组成以透闪石——阳起石为主。并含微量透辉石,蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质。形成白色、青绿色、黑色、黄色等不同色泽。多数为单色玉,少数有杂色。和田玉呈油脂或蜡状光泽且滋润感较强,好的料无瓷性,和田玉因玉质厚度不同而有区别,总体呈微透明或半透明状,手感较沉 光滑,硬度一般在6度至7度(新矿以及质地较差也有5.7度左右)和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中。经长期风化剥解为大小不等的碎块,崩落在山坡上,再经雨水冲刷流入河中。待秋季河水干涸,在河床中采集的玉块称为籽玉、在岩层中开采的称山料。通常的说法是:和田上五公里出大料,中间出把件,下五公里出小子料且带皮的概率大 品质最好的当属20克左右。俄料子料受环境的锤炼是与和田子料不同的。和田子料承受的磨难更艰苦、更复杂,上至万古冰川沁淬、剥蚀,因地壳变动随冰川运动剥落出来,逐步形成山水流,风餐露宿,饱受温差折磨,遇到山洪又投入到急流怀抱,有的被带到了戈壁,有的埋没在水沙之中。日复一日,年复一年,经万年亿年的磨炼方成就今生。因此即使同是子料,俄籽料也脱不了闷。冰对玉的萃取作用是非常有效的,和田子料原生矿在海拔5000以上,覆几十米甚至百米厚万古冰川。不同环境下,出生的玉秉性也是不尽相同的。和田玉要更加温润、晶莹,且越盘越油。而俄料变化过程相反,越玩越透(浑白变干透,放在白布上特白,拿在手上却显干透)。
和田玉有原生矿和次生矿,习惯上把原生矿叫山料,把次生矿叫山流水与籽料,它们的特点如下。
山料特点是性脆,块度大,受开采的影响,容易带裂含绺,质地偏干,水头、油头欠佳。但色泽、玉质上好的山料也是难得之宝。如清代的不少玉玺、大型玉雕,都是用上好的山料雕琢而成。山料的质地一般不如山流水与籽料,但山流水与籽料最早也是山料,只是经过自然选择之后“好玉”富集了,看上去籽料比山流水好(总体而论),山流水又要比山料好。可见山料的品级涵盖面极大,既有羊脂玉也有玉含石、石含玉。一概而论地说山料不好是不公平的,好的山料比差的籽料还要可爱,山料的好与差要因玉而论,辩证评价比较公平。
山流水是经过水流的搬运,在移动跌落的过程中,那些有裂有绺的部分往往破碎失去,留下的部分玉质较好,外部边缘也渐渐被磨去了棱角,玉质也会比山料鲜亮,水头、油头较好。山流水一头靠近山料,一头靠近籽料,它的特征介于山料和籽料之间,故而山流水的品级不是一成不变的,同是山流水,也许玉质迥然不同,它是一个过渡阶段。一般把看上去不如籽料的玉统归山流水。当然,如果能见到未曾加工之前玉料的原貌,那么山流水就很好认定了。
籽料是经过长期搬运,外部磨圆变色,在水中浸泡年代久远的玉料。籽料经过自然选择之后,不好的部分均被破碎和剥蚀风化,只有最好的核心得以保留。玉质致密细腻,水头、油头均好,是上好的玉料。其中纯白、细腻,水头充足、油头上佳,橘皮细微的白玉称之为羊脂玉,是白玉中的极品。羊脂玉籽料,乍一见鲜嫩白净(指新玉),水头足、油头好,看不到内部的不均匀和杂质,镜下观察橘皮细小不易见到,要不是沉重压手似乎是一块“料器”(一种低温玻璃),但它的表面、光泽又有别于“料器”,罕见难得。籽料随玉种和玉石的其他特征也可分为好、中、差等不同的品级。
和田玉怎么分类啊?
和田玉按产状可分成哪几类?
和田玉按产状圣诞快乐分三种类型:
(1)仔玉:从河流中捡出的玉石,它是原生石经过剥蚀,冲刷搬运到水系中的大卵石,这种玉小块多,大块少,质地好,水头足,色泽洁净,其中常有羊脂玉仔出现。
(2)山料水玉:经冰川和洪水等搬运的软玉,其特点是块度大,表面光滑
(3)山料玉:指直接从玉石矿中采出的原生玉石。
独山玉的开采历史有多久?
什么是绿松石?
绿松石还有哪些名?
绿松石有哪些特性?
世界上的绿松石主要产地有哪些目前,世界绿松石产出大国在伊朗、智利和美国。其次有中国、澳大利亚、墨西哥、秘鲁的原苏联。我国绿松石的主要产地为湖北郧县,其有郧西县和竹山县;陕西、河南、云南等地也有绿松石产出。
绿松石制品主要有哪些品种我的目前生产的绿松石制品主要有两大类:
(一) 绿松石工艺品:绿松石因色蓝如天,其作品多以善与美的内容为主,一般以造型独特、新颖的民族类风格、神话故事为题材,雕琢佛像、仙人、仙鹤、仕女、童子、山水,花卉等作品。
(二) 绿松石饰品:优质绿松石主要用于制作蛋形戒面、胸坠等;质量一般的绿松石则用于制作各种款式的项链。
价廉色美的岫玉岫玉现为我国蛇纹岩玉石总的工艺名称。广义的岫玉包括辽宁岫岩玉、广东南方岫玉、四川会理岫玉、新疆昆仑岫玉和北京十三陵所产京黄岫玉等。狭义的岫玉则专指辽宁岫岩县所产的岫岩玉(简称岫玉)。
岫玉有哪些特点?
岫玉是一种蛇纹石类矿物的集合体(蛇纹岩),是由细小的纤维状和叶片状蛇纹石晶体组成,是一种十分细腻的致密块体。它的颜色多种多样,但以白色、淡绿色为常见。它的硬度为2。5---4。5;比重2。5左右;油脂光泽或蜡状光泽;半透明至不透明,也有极少数为透明,与有机玻璃比较相似。
岫玉在我国玉石中的地位如何?
岫玉有哪些主要用途?
岫玉的用途很广,大量的优质岫玉主要用于雕琢成各种山水盆景、人物、动物和茶具、酒具等工艺品,由于其美丽的淡绿色及柔和的光泽很可爱,颇受人们青睐,因而在国内外都很畅销。另外,接近透明的优质岫玉还广泛用于制作手镯、项链珠、各种小挂件(观音、弥勒佛及玉元宝等)和健身球等,在低层次的消费者中有一定的市场。
我国的岫玉品种和产地有哪些?
由蛇纹岩形成的岫玉,在我国各地有许多品种。据宝石专家栾秉 先生在其《宝石》一书中绍,国内主要的岫玉品种,有如下10种:
(1)岫岩玉:是由纤维蛇纹石和叶蛇纹石为主组成的致密块体,其颜色不下十余种,辽宁岫岩县是我国岫玉的主要产地。
(7)云南岫玉:是一种绿色的块状蛇纹岩,常含绿泥石。
泉州和和田哪个城市好
分别给你介绍:
泉州市,宋代绍兴间,一代大儒朱熹曾为泉州开元寺撰写对联云:此地古称佛国,满街都是圣人。
她地处福建省东南部,是福建三大中心城市之一,经济总量连续10年名列全省第一,是福建经济中心。
第六届全国农运会2008年10月26日—11月1日在泉州举办。
http://baike.baidu.com/view/8154.html
和田市位于昆仑山脉北麓,浩瀚的塔克拉玛干大沙漠南缘。
和田市素以“玉石之都、地毯之乡”著称于世。玉、地毯、丝绸作为和田的“老三宝”,闻名遐迩,饮誉海外;维吾尔医药、大芸、阿胶被誉为和田的“新三宝”。
市辖五乡(肖尔巴格乡、古江巴格乡、伊里其乡、吐沙拉乡、吉亚乡),两镇(拉斯奎镇、玉龙喀什镇),四个街道办事处(古勒巴格街办、纳尔巴格街办、古江巴格街办、奴尔巴格街办)、一个管理区(阿克恰勒管理区)和一个工业园区(浙江工业园区)。
http://baike.baidu.com/view/105664.html
泉州是南方多水,和田是西北多太阳。
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